miércoles, 29 de junio de 2011

60º Aniversario de la Ordenación Sacerdotal de Benedicto XVI

Os propongo este enlace a la página especial que ha elaborado el Vaticano con motivo del 60º Aniversario de la Ordenación Sacerdotal del papa Benedicto XVI.
FELICIDADES SANTO PADRE.

martes, 28 de junio de 2011

28 de junio. San Ireneo de Lyon.

Del oficio de lectura, 28 de junio, San IreneoObispo y mártir
La gloria de Dios consiste en que el hombre viva,
y la vida del hombre consiste en la visión de Dios.
Del tratado de san Ireneo, obispo, contra las herejías Libro 4, 20,5-7

La claridad de Dios vivifica y, por tanto, los que ven a Dios reciben la vida. Por esto, aquel que supera nuestra capacidad, que es incomprensible, invisible, se hace visible y comprensible para los hombres, se adapta a su capacidad, para dar vida a los que lo perciben y lo ven. Vivir sin vida es algo imposible, y la subsistencia de esta vida proviene de la participación de Dios, que consiste en ver a Dios y gozar de su bondad.
Los hombres, pues, verán a Dios y vivirán, ya que esta visión los hará inmortales, al hacer que lleguen hasta la posesión de Dios. Esto, como dije antes, lo anunciaban ya los profetas de un modo velado, a saber, que verán a Dios los que son portadores de su Espíritu y esperan continuamente su venida. Como dice Moisés en el Deuteronomio: Aquel día veremos que puede Dios hablar a un hombre y seguir éste con vida.
Aquel que obra todo en todos es invisible e inefable en su ser y en su grandeza, con respecto a todos los seres creados por él, mas no por esto deja de ser conocido, porque todos sabemos, por medio de su Verbo, que es un solo Dios Padre, que lo abarca todo y que da el ser a todo; este conocimiento viene atestiguado por el evangelio, cuando dice: A Dios nadie lo ha visto jamás: el Hijo único, que está en el seno del Padre, es quien lo ha dado a conocer.
Así, pues, el Hijo nos ha dado a conocer al Padre desde el principio, ya que desde el principio está con el Padre; él, en efecto, ha manifestado al género humano el sentido de las visiones proféticas, de la distribución de los diversos carismas, con sus ministerios, y en qué consiste la glorificación del Padre, y lo ha hecho de un modo consecuente y ordenado, a su debido tiempo y con provecho; porque donde hay orden allí hay armonía, y donde hay armonía allí todo sucede a su debido tiempo, y donde todo sucede a su debido tiempo allí hay provecho.
Por esto, el Verbo se ha constituido en distribuidor de la gracia del Padre en provecho de los hombres, en cuyo favor ha puesto por obra los inescrutables designios de Dios, mostrando a Dios a los hombres, presentando al hombre a Dios; salvaguardando la invisibilidad del Padre, para que el hombre tuviera siempre un concepto muy elevado de Dios y un objetivo hacia el cual tender, pero haciendo también visible a Dios para los hombres, realizando así los designios eternos del Padre, no fuera que el hombre, privado totalmente de Dios, dejara de existir porque la gloria de Dios consiste en que el hombre viva, y la vida del hombre consiste en la visión de Dios. En efecto, si la revelación de Dios a través de la creación es causa de vida para todos los seres que viven en la tierra, mucho más lo será la manifestación del Padre por medio del Verbo para los que ven a Dios.

lunes, 27 de junio de 2011

Corpus Christi: Cuerpo, Sangre, alma y divinidad de nuestro Señor Jesucristo.

Cristo Jesús está presente de muchas maneras en su Iglesia, pero, sobre todo, bajo las especies eucarísticas. Este modo de presencia es singular. De hecho, hace que la Eucaristía sea elevada por encima de todos los sacramentos y hace de ella "como la perfección de la vida espiritual y el fin al que tienden todos los sacramentos".
En el Santísimo Sacramento de la eucaristía están contenidos verdadera, real y substancialmente el Cuerpo y la Sangre junto con el alma y la divinidad de nuestro Señor Jesucristo, y, por consiguiente, Cristo entero.
San Juan Crisóstomo declara:
"No es el hombre quien hace que las cosas ofrecidas se conviertan en Cuerpo y Sangre de Cristo, sino Cristo mismo que fue crucificado por nosotros. El sacerdote, figura de Cristo, pronuncia estas palabras, pero su eficacia y su gracia provienen de Dios. Esto es mi Cuerpo, dice. Esta palabra transforma las cosas ofrecidas."
Y San Ambrosio añade:
"Estemos bien persuadidos de que esto no es lo que la naturaleza ha producido, sino lo que la bendición ha consagrado, y de que la fuerza de la bendición supera a la de la naturaleza, porque por la bendición la naturaleza misma resulta cambiada". "La palabra de Cristo, que pudo hacer de la nada lo que no existía, ¿no podría cambiar las cosas existentes en lo que no eran todavía? Porque no es menos dar a las cosas su naturaleza primera que cambiársela."
El Concilio de Trento en su Decreto sobre la Santísima Eucaristía afirma:
"Porque Cristo, nuestro Redentor, dijo que lo que ofrecía bajo la especie de pan era verdaderamente su Cuerpo, se ha mantenido siempre en la Iglesia esta convicción, que declara de nuevo el Santo Concilio: por la consagración del pan y del vino se opera el cambio de toda la substancia del pan en la substancia del Cuerpo de Cristo nuestro Señor y de toda la substancia del vino en la substancia de su Sangre; la Iglesia católica ha llamado justa y apropiadamente a este cambio transubstanciación".
La presencia eucarística de Cristo comienza en el momento de la consagración y dura todo el tiempo que subsistan las especies eucarísticas. Cristo está todo entero presente en cada una de las especies y todo entero en cada una de sus partes, de modo que la fracción del pan no divide a Cristo.
Durante la misa expresamos nuestra fe en esta presencia real de Cristo bajo las especies de pan y vino arrodillándonos o inclinándonos profundamente en señal de adoración al Señor.
La Iglesia católica también da este culto de adoración fuera de la misa: conservando con el mayor cuidado las hostias consagradas, presentándolas a los fieles para que las veneren con solemnidad, llevándolas en procesión.
Primeramente el sagrario (tabernáculo) estaba destinado a guardar dignamente la Eucaristía para poder llevarla a los enfermos y ausentes de la misa. Debido a la profundización de la fe en la presencia real de Cristo en su Eucaristía, la Iglesia tomo conciencia del sentido de la adoración silenciosa del Señor presente bajo las especies eucarísticas. Por eso, el sagrario ocupa un lugar particularmente digno en nuestras iglesias.
El Beato Juan Pablo II dijo:
"La Iglesia y el mundo tienen una gran necesidad del culto eucarístico. Jesús nos espera en este sacramento del amor. No escatimemos tiempo para ir a encontrarlo en la adoración, en la contemplación llena de fe y abierta a reparar las faltas graves y delitos del mundo. No cese nunca nuestra adoración." 
 
 
 

viernes, 24 de junio de 2011

Nacimiento de San Juan Bautista

"Y a ti, niño, te llamarán profeta del Altísimo, porque irás delante del Señor a preparar sus caminos, anunciando a su pueblo la salvación, el perdón de sus pecados, por la entrañable misericordia de nuestro Dios, nos visitará el sol que nace de lo alto, para iluminar a los que viven en tinieblas y en sombra de muerte, para guiar nuestros pasos por el camino de la paz." (Lc 1, 76-79).
Igual que en Belén existe una estrella que marca el lugar donde nació el niño Jesús, también en Ain Karem existe esta estrella que veis en la imagen y que indica el lugar en el que nació San Juan Bautista.
 En el recinto de la iglesia de San Juan Bautista, como en otras iglesias de Israel, está el texto del Benedictus (en este caso) en multitud de idiomas grabado sobre cerámica.
La fiesta que hoy celebramos es el nacimiento de San Juan Bautista. Es importante considerar que solamente se celebran en la Iglesia Católica dos nacimientos: el de Cristo y el de Juan el Bautista.
San Agustín comenta este hecho en la segunda lectura del oficio de este día:
"Juan nace de una anciana estéril; Cristo, de una jovencita virgen. El futuro padre de Juan no cree el anuncio de su nacimiento y se queda mudo; la Virgen cree el del nacimiento de Cristo y lo concibe por la fe".
"Juan es la línea divisoria entre los dos Testamentos, el antiguo y el nuevo. Así lo atestigua el Señor cuando dice: La ley y los profetas llegaron hasta Juan. Por tanto, él es como la personificación de lo antiguo y el anuncio de lo nuevo. Porque personifica lo antiguo, nace de padres ancianos; porque personifica lo nuevo, es declarado profeta en el seno de su madre. Aún no ha nacido y, al venir la Virgen María, salta de gozo en las entrañas de su madre. Con ello queda ya señalada su misión, aún antes de nacer; queda demostrado de quién es precursor, antes de que él lo vea."
"Zacarías calla y pierde el habla hasta que nace Juan, el precursor del Señor, y abre su boca. Este silencio de Zacarías significaba que, antes de la predicación de Cristo, el sentido de las profecías estaba en cierto modo latente, oculto, encerrado. Con el advenimiento de aquel a quien se referían estas profecías, todo se hace claro. El hecho de que en el nacimiento de Juan se abre la boca de Zacarías tiene el mismo significado que el rasgarse el velo al morir Cristo en la cruz. Si Juan se hubiera anunciado a sí mismo, la boca de Zacarías habría continuado muda. Si se desata su lengua es porque ha nacido aquel que es la voz; en efecto, cuando Juan cumplía ya su misión de anunciar al Señor, le dijeron: ¿Tú quién eres? Y él respondió: Yo soy la voz que grita en el desierto. Juan era la voz; pero el Señor era la Palabra que en el principio ya existía. Juan era una voz pasajera, Cristo la Palabra eterna desde el principio."

sábado, 18 de junio de 2011

Valor del sacrificio generoso y oculto

Tengo constancia de que algunos de los lectores de este blog sois padres, hermanos o amigos de sacerdotes, monjas o religiosos consagrados.
Hace unos días leí un texto muy hermoso de San Rafael Arnáiz  Varón que os reproduzco a continuación:
"Te mando las cartas que mi madre me envió a la Trapa... En ellas verás una madre, y una madre cristiana, heroica y tan generosa con Dios, que cuando allá en la Trapa, su hijo el trapense, las leía en un rincón del noviciado, al mismo tiempo que le hacían llorar, bendecía a Dios de tener una madre que no solamente había hecho a Dios el sacrificio de un hijo, sino que además, le ayudaba y fortalecía a llevar su cruz y su sacrificio.
¡Cuánto valen a los ojos de Dios esas almas calladas que apuran el cáliz con resignación, en silencio, e incluso, con alegría y qué variedad de actos generosos se pueden ofrecer a Dios, incluso tocando el piano...! ¿no te parece?
Al ver el espectáculo grandioso del alma de mis padres y la gloria que estaban dando a Dios en aquellos días, me olvidaba de mis propios sufrimientos y penalidades. ¡Qué valía lo que yo hacía al lado de ese desprendimiento tan sublime de mis padres...! Yo no soy el que tenía méritos y el que daba gloria a Dios, no; yo no soy nada, soy sencillamente el instrumento que en las manos de Dios sirve para realizar la obra que se está realizando; y como dice santa Teresita, ¿qué méritos puede tener un simple pincel en el conjunto del cuadro?... Dios, el pintor; y la creación, el cuadro, y cuando hacen falta ciertos detalles, necesarios para que la obra sea perfecta, el gran Pintor, se vale de cualquier pincelillo sin importancia.
Fíjate claramente en cada detalle..., piensa un poco y verás qué admirable es Dios y cómo todo está bien y es necesario: el frío y el sueño de un trapense, y las lágrimas de una madre... Y no nos detengamos a ver quién da más gloria a Dios, que eso es de almas mezquinas; bástenos que el conjunto es la obra necesaria para su gloria, y en el cuadro, como tú sabes bien, hacen falta los tonos claros y los oscuros, los colores brillantes y los colores grises; la cuestión es no desentonar...
Lo verdaderamente hermoso a los ojos de Dios, eran aquellas lágrimas de una madre y de un padre, que con el corazón destrozado, ofrecían a su hijo para el servicio de Dios... Esto es lo que Dios quería, esto es lo que venía buscando, y esto es lo que es admirable, que por medio del sacrificio voluntario de un alma, se santifiquen otras por medio de otro sacrificio, más hermoso aún, pues no son ellos los que lo buscan, sino Dios quien se lo da y ofrece."
(12 de agosto de 1934; a su tío Leopoldo, Duque de Maqueda, desde Oviedo).
Creo que ante la Jornada Pro Orantibus que celebramos mañana estas palabras del Hermano Rafael nos pueden ser de gran ayuda para agradecer el don que Dios nos ha concedido y orar por él.

viernes, 17 de junio de 2011

Jornada Pro Orantibus 2011

Lectio divina: un camino de luz
 Cada año, coincidiendo con la solemnidad de la Santísima Trinidad, celebramos en la Iglesia la Jornada "Pro Orantibus" (por los que oran), para dar gracias a Dios por el gran don de la Vida contemplativa y la presencia luminosa de los muchos monasterios que pueblan nuestra geografía. Los objetivos de la Jornada son fundamentalmente dos: agradecer y rezar.
 Monseñor Vicente Jiménez Zamora, obispo de Santander y presidente de la Comisión Episcopal para la Vida Consagrada ha reflexionado este año sobre la "Lectio divina" en el folleto que la Conferencia Episcopal ha elaborado para dicha jornada.
 Os adjunto los enlaces a dicho folleto:
Y también al cartel de la jornada:

lunes, 13 de junio de 2011

Pentecostés en "Iesu Communio"

"Veni, Creátor Spíritus, mentes tuórum vísita. Imple supérna grátia, quae tu creásti, péctora"
 Esta primera estrofa del himno latino de las vísperas de Pentecostés resume mejor que nada mis sentimientos en el día de hoy.
 Uno de los lugares donde mejor se palpa la presencia real del Espíritu Santo es, sin duda, el Monasterio de San Pedro Regalado de La Aguilera; hoy Convento de "Iesu Communio".
 Cada vez que las visitamos el Señor nos sorprende con algo nuevo, o quizás es lo mismo pero de otra forma.
 La acción del Paráclito en estas mujeres es patente, sólo hay que verlas. Pero es que su acción es desbordante y nos inunda a todos los presentes con una fuerza transformadora.
 No importa la realidad desde la que el Señor te haya llevado allí. Como dice la escritura: "partos, medos, elamitas, otros vivimos en Mesopotamia, Judea, Capadocia, en el Ponto y en Asia, en Frigia o en Panfilia, en Egipto o en la zona de Libia que limita con Cirene; algunos somos forasteros en Roma, otros judíos o prosélitos; también hay cretenses y árabes; y cada uno los oímos hablar de las maravillas de Dios en nuestra propia lengua".
 En esta casa he descubierto múltiples realidades eclesiales. Algunas de ellas totalmente desconocidas para mí y otras que ya conocía de oídas he podido palparlas de cerca y aprender a amarlas como lo que realmente son, es decir, dones del Espíritu Santo al servicio de su Iglesia.
 Ayer descubrí una que no conocía de nada. Es cierto que es muy local, pero su acción es muy importante en la evangelización de niños y jóvenes. Se trata de la Asociación Juvenil Corona. Os pongo un enlace a su página web: Asociación Juvenil Corona
 El locutorio de las Hermanas "Iesu Communio" se transformó ayer en un gran "Cenáculo" en el que el Espíritu Santo se derramaba a raudales sobre los presentes.
 De forma inexplicable nos encontramos cantando un himno a la "santina" como acción de gracias por la entrada de una joven en el convento. Había muchos jóvenes, algunos ya matrimonios con hijos pequeños. La gran mayoría vinculados a "Corona". También sacerdotes jóvenes, diácono y seminaristas.
 No es la primera vocación a la vida consagrada que ha surgido de estos campamentos "Corona", ni creo que sea la última, pero es importante ver cómo el Espíritu Santo está soplando en la Iglesia con una fuerza impresionante haciendo surgir nuevos carismas y ver cómo estos carismas fructifican dando siervos de Dios.
 Creo que estamos viviendo un nuevo Pentecostés en el seno de la Iglesia y que no podemos pararnos a discutir entre nosotros si este carisma es mejor que aquel o este tiene más fuerza que el otro... Como dice la Escritura: "por sus frutos los conoceréis". Y los frutos están a la vista.
 Sólo me queda dar gracias a Dios por pertenecer a la Iglesia, por mostrarme su grandeza y por permitirme vivir este tiempo en el que su Espíritu se manifiesta con tanta fuerza.

jueves, 9 de junio de 2011

Marta Obregón Rodríguez

El próximo 14 de junio de 2011, a las 20,00 h. en la Capilla de la Facultad de Teología de Burgos será la Apertura del Proceso de Beatificación de la Sierva de Dios Marta Obregón Rodríguez.
¿Quién es Marta?

Marta es una joven cristiana que dio su vida en defensa de su castidad.
Marta nació en La Coruña el 1 de marzo de 1969, pero vivió en Burgos desde que tenía un año. Recibió su primera Comunión con 8 años y se confirmó con 14. Acude con frecuencia al club Arlanza donde es dirigida espiritualmente por un sacerdote del Opus Dei.
A los 17 años decide dejar de acudir al club buscando su "independencia". Atraviesa alguna "crisis" y se traslada a Madrid para estudiar Periodismo (imagen y sonido). En el verano de 1990 hace un viaje a Taizé con un grupo de su parroquia madrileña del Camino Neocatecumenal.
Algo pasó en Taizé que cambió su vida. Ella escribe una carta a una compañera de residencia en la que dice:
Cuando descubres algo importante en tu vida, y caes en la cuenta de cosas fundamentales, que hasta entonces pasaron inadvertidas a tu lado, te encuentras francamente bien, en paz...
Tiene una experiencia de conversión grande y encuentra la misericordia de Dios a través de la confesión.
Decide iniciar el Camino Neocatecumenal en Burgos y más tarde en Madrid en la Parroquia de Santa María del Monte Carmelo.
Buena estudiante, aplicada, ordenada y metódica.
En Burgos empieza a realizar trabajos periodísticos por la mañana y por la tarde estudia en el club Arlanza en el que también pasa largos ratos de oración ante el Santísimo. En su Comunidad Neocatecumenal siente la llamada a la itinerancia y responde ofreciéndose para dicha misión.
En sus últimos meses se muestra muy seducida por el Señor y con una gran necesidad de estar en su presencia. Se desprende de todo: estudios, proyectos, novio y llega a decir:
...hoy por hoy en mi cabeza sólo cabe Dios.
El 21 de enero de 1992  (Santa Inés) estudió en el club Arlanza, como todos los días y se prolongó más de lo habitual hablando con su confidente al que le comentó que había notado que últimamente alguien la seguía. Hicieron oración y se despidieron del Señor. Dijo que no retirasen sus libros de la mesa porque pensaba volver a ir a estudiar a la mañana siguiente después de oír misa y comulgar. Un conocido de la familia la llevó en coche hasta su casa porque estaba nevando. La llave estaba rota y a poco más de las 10 de la noche una vecina se sorprendió al oír un grito desgarrador.
Tardaron 5 días en encontrar su cadáver a unos 5 Km. de la ciudad. Apareció con diversas erosiones y hematomas y, sobre todo, con 14 puñaladas en la parte izquierda del pecho, una de ellas en el corazón. Según el informe forense todo esto fue para intentar evadir la agresión. El imputado en este crimen ya había sido detenido en varias ocasiones por abusos y violaciones, pero nunca llegó al homicidio porque sus víctimas cedieron a sus pretensiones.
Marta es un testimonio para los jóvenes de hoy y una puerta de esperanza para los padres y los abuelos que sienten la necesidad de orar por sus hijos y nietos que caminan de espaldas a la verdad, de espaldas a Cristo.
Si queréis tener más información podéis visitar su página web: Causa de Marta

lunes, 6 de junio de 2011

No temas

Si aún no lo ves
pronto lo verás.
Todo un Dios
enamorado de ti.
Habla bien de Él
que no mentirás.
Todo lo hizo
para hacerte feliz.
Lo que pasa es que el mundo
no quiere escuchar,
no vaya a ser que vea,
entienda y se empape
de esta alegría
que hoy nos quiere regalar,
no vaya a ser que entienda
se convierta y se sane.
No temas a la luz,
no temas a la paz,
no temas a la alegría,
no tengas miedo a ser feliz.
Porque Él es el camino
que hoy se ha abierto para tí.
Porque Él es el que es
ahora puedes ser feliz.

sábado, 4 de junio de 2011

Rafa Nadal

A los lectores habituales de este blog os sorprenderá que hable hoy de Rafa Nadal. ¿Cómo es que se cuela la temática deportiva en este lugar? El motivo es el partido de ayer de semifinales de Roland Garros que enfrentaba a Rafa Nadal con el británico Andy Murray.
No pude ver el partido al completo pero sí el primer set completo y gran parte del segundo. Hubo varios momentos en los que Rafa consiguió que me hiciera más seguidor suyo, si cabe, de lo que ya era.
Imaginemos que en un partido de fútbol el delantero estrella cae en el área contraria y el árbitro señala penalty. Imaginemos que dicho delantero se levanta y rectifica al árbitro diciéndole que no es penalty, que se ha caído sin que nadie le tocara. Imaginemos a un famoso delantero dirigiéndose al árbitro para que anule el gol que acaba de marcar con la mano. Imaginemos... Imaginemos porque es muy difícil que en el fútbol podamos contemplar cualquiera de esas escenas.
Sin embargo el tenis todavía guarda algo de enfrentamiento entre caballeros, de duelo en el que los que se baten tienen que cumplir una serie de reglas, entre ellas, la deportividad.
Ayer Rafa Nadal rectificó varias veces las decisiones de los jueces para darle puntos a su rival. Varias bolas que el juez de línea señaló fuera, Rafa las corrigió como buenas. Veía el partido con una de mis hijas que preguntaba ¡¡¡¿Pero qué hace?!!! Y es cierto, ¿Pero qué hace? ¿Qué hace reconociendo que su rival lo ha hecho bien? Si el árbitro se ha equivocado, pues mejor para ti, cállate y aprovéchate. Esto es lo que se nos dice cada día en todas partes. Se ha vuelto loco. Hoy los periódicos han hablado de la gran victoria de Rafa, pero no he leído ni he visto en televisión estos detalles (fueron varios en el partido). Quizás no sea importante ni venda más periódicos o consiga más cuota de pantalla pero a mí me emocionó.
Me gusta nadar contracorriente y creo que ayer Rafa Nadal dio una lección de esto, de deportividad, de que el deporte es divertirse y hacer que el público se divierta haciéndolo lo mejor que sabes y si tu rival lo hace bien pues lo reconoces y sigues jugando.
No sé si Rafa Nadal ganará la final de mañana o no. Espero que nos divirtamos con el juego. A mí me tiene animándole quizás un poco más.
¡¡¡VAMOS!!!

miércoles, 1 de junio de 2011

Ser o no ser

Os enlazo al post que ha publicado un amigo mío:
Ser o no ser
Me parece que explica muy bien algo que yo también siento. De hecho recuerdo una conversación que mantuvimos los dos volviendo de la beatificación de Juan Pablo II en la que hablábamos de este tema.
Gracias, Íñigo.